أهلاً بكم في جريدة رمضان الكبري الموسم الثاني عشر

يا هلا و يا غلا بكم في جريده رمضان الكبري .. إليكم عدد جديد ومواضيع جديده و اللي حابب يكون جزء من هذا النشاط و يشاركنا فقط يضغط هنا .. لينتقل لورشه عمل الجريده و يشارك بموضوعه هناك فأهلاً بالكل معنا
أما الان الي تفاصيل العدد الخامس من الجريده : -


السلام عليكم و رحمة الله و بركاتة
معكم الدلوعةة في مشاركه الخامسه لي هنا في جريده رمضان الكبري فأتمني ان تنال أعجابكم فالي حديث اليوم : -
قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (أَرْبَعٌ مَن كُنَّ فيه كانَ مُنَافِقًا خَالِصًا، وَمَن كَانَتْ فيه خَلَّةٌ منهنَّ كَانَتْ فيه خَلَّةٌ مِن نِفَاقٍ حتَّى يَدَعَهَا: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وإذَا عَاهَدَ غَدَرَ، وإذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وإذَا خَاصَمَ فَجَرَ. غَيْرَ أنَّ في حَديثِ سُفْيَانَ: وإنْ كَانَتْ فيه خَصْلَةٌ منهنَّ كَانَتْ فيه خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ)
  1. دلوعةة


السلام عليكم و رحمة الله و بركاتة
يا هلا و يا غلا ولله بكل أعضاء و متابعيــن جريده رمضان الكبري .. إليكم هذه الملاحطات الرمضانيــه : -

يجب الإمساك بمجرد سماع الأذان إن كان المؤذّنَ ثقة لا يؤذِّن حتى يطلع الفجرُ، أمّا إن كان المؤذن يؤذن قبل طلوع الفجر، فلا يجب الإمساك، ويجوز الأكل والشرب حتى يتبيَّنَ الفجر، كما لو عَرَف أنّ المؤذّن يتعمّد تقديم الأذان قبل الوقت، أو مثل أن يكون في برِّيَّة، ويُمكنه مشاهدةُ الفَجر؛ فإنَّه لا يلزَمُه الإمساك إذا لم يطلع الفجرُ ولو سَمِعَ الأذان، وإن كان لا يعلم حالَ المؤذِّنْ، هل أذٌَّن قبلَ الفجر أو بعد الفجر، فإنَّه يُمسكُ أيضًا فإنَّ الأصل أنّ المؤذِّنَ لا يؤذِّنُ إلا إذا دخلَ الوقتُ.


الخَرَفُ: هو فساد العقلِ مِنَ الكِبَر.
ليس على المُخَرِّف صومٌ ولا قضاءٌ، وهو اختيارُ ابنِ باز، وابنِ عُثيمين.
إذا دُعِيَ الصّائم إلى طعام؛ فليقل: إني صائم، سواءٌ كان صوم فرض أو نفل، ولْيَدعُ لصاحب الطعام، فإن كان يشقّ على صاحب الطعام صَومُه؛ استُحِبَّ له الفِطرُ، وإلَّا فلا، هذا إذا كان صومَ تطوّع، فإن كان صومًا واجبًا حرُمَ الفِطرُ.
مَن عَمِيَ عليه خبرُ الهلالِ والشهور، كالسَّجين والأسير بدار الحَرب وغيرهما؛ فإنَّه يلزَمُه أن يجتهد ويتحرّى الهلال، ويصومَ شَهْرًا، باتّفاق المذاهب الفقهيَة الأربعة، وهو قولُ عامَّةِ الفقهاء .

إذا شقَّ الصَّومُ على المسافرِ، بحيث يكونُ الفطرُ أرفَقَ به، فالفِطرُ في حقِّه أفضَلُ؛ وهذا باتفاق المذاهب الفقهيَّةِ الأربعة.

النهايه

يوسف البطل 1



دلوعةة





لا يوجد موضوع لنشره لهذا العدد

نهايه الجريده لهذا اليوم انتظورنا غداً و العدد السادس .. و شكراً


جميع الحقوق محفوظة © 2020م - يوسف البطل 1