صفحة 10 من 25 الأولىالأولى ... 8 9 10 11 12 20 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 181 إلى 200 من 489

الموضوع: حصرياً لأول مرة /بطاقات رمضانية...وأحرف مخفية/ ☺تحلية رمضانك.... مارشمالو☺

  1. #181
    مشرف إداري الصورة الرمزية dinamonitor
    تاريخ التسجيل
    05 Jan 2011
    الحنس:
    ذكر
    المشاركات
    14,112
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yuossef مشاهدة المشاركة
    طبعاً رحلات الصيف الي بلاد الشام و الشتاء الي اليمن
    فالاجابه الشام
    اما عن ذكرها في القران الكريم فكانت كالتالي : -
    ورد ذكر رحلتي الشتاء والصيف في القران الكريم وذلك في سورة قريش فقال تعالى: لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآَمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ (سورة قريش).
    إن منة إيلافهم رحلتي الشتاء والصيف، هي المنة التي يذكرهم الله بها ومنة الرزق الذي أفاضه عليهم بهاتين الرحلتين, وبلادهم قفرة جفرة وهم طاعمون هانئون من فضل الله, ومنة أمنهم الخوف, سواء في عقر دارهم بجوار بيت الله الحرام، أم في أسفارهم وترحالهم في رعاية حرمة البيت التي فرضها الله من كل اعتداء.فيذكرهم بهذه المنن ليستحوا مما هم فيه من عبادة غير الله، وهو رب هذا البيت الذي يعيشون في جواره آمنين طاعمين، ويسيرون باسمه مرعيين ويعودون سالمين. وهو تذكير يستجيش الحياء في النفوس، ويثير الخجل في القلوب. ولكن انحراف الجاهلية لا يقف عند منطق، ولا يثوب إلى حق، ولا يرجع إلى معقول. لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ
    و ذكرت بركه بلاش الشام في 5 ايات و هم1- قوله تعالى : ﴿ وأورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الأرض ومغاربها التي باركنا فيها ﴾ ( الأعراف : 137)
    2- قوله تعالى﴿ سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير﴾ (الإسراء: 1)
    3- قوله تعالى في قصة إبراهيم: ﴿ وأرادوا به كيداً فجعلناهم الأخسرين*ونجيناه ولوطاً إلى الأرض التي باركنا فيها للعالمين﴾ ( الأنبياء: 70-71)
    4- قوله تعالى ﴿ ولسليمان الريح عاصفة تجري بأمره إلى الأرض التي باركنا فيها وكنا بكل شيء عالمين ﴾ (الأنبياء: 81)
    5- قوله تعالى في قصة سبأ : ﴿ وجعلنا بينهم وبين القرى التي باركنا فيها قرىً ظاهرة وقدّرنا فيها السير سيروا فيها ليالَ وأياماً آمنين﴾ (سبأ: 18)
    يا رب تكون اجابتي صحيحه و شكراً



    من الآن ولاحقاً كلما قرأت هذه الآيات سأعرف أن المقصود هو الشام...أشكرك في ميزانك...

  2. #182
    مشرف إداري الصورة الرمزية dinamonitor
    تاريخ التسجيل
    05 Jan 2011
    الحنس:
    ذكر
    المشاركات
    14,112
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ibtirafi مشاهدة المشاركة
    الاجابة هي الشام وهي متكونة من 5 حروف المذكورة في الصورة والتي هي ا.ل.ش.ا.م

    وقد ذكرت في القران الكثير من المرات منها
    قال الله تعالى في كتابه الشريف
    (ولسليمان الريح عاصفة تجري بأمره إلى الأرض التي باركنا فيها وكنا بكل شيء عالمين) [الأنبياء: 81] وإنما كانت تجري إلى أرض الشام التي فيها مملكة سليمان)
    (وأرادوا به كيداً فجعلناهم الأخسرين. ونجيناه ولوطاً إلى الأرض التي باركنا فيها للعالمين) [الأنبياء: 70-71] ومعلوم أن إبراهيم إنما نجاه الله ولوطاً إلى أرض الشام من أرض الجزيرة والعراق)



    وقد ذكرت هته البلد ايضا في احاديث الرسول مثل
    حديثه الموقر الذي قال
    قال عبد الله: فقمت فقلت: خِرْ لي يا رسول الله ! فقال: (عليكم بالشام ، فمن أبى فليلحق بيمنه ، و ليستق من غدره ، فإن الله عز و جل تكفل لي بالشام و أهله) صحيح مسلم .






    أعجبتني الصورة أشكرك...

  3. #183
    مشرف إداري الصورة الرمزية dinamonitor
    تاريخ التسجيل
    05 Jan 2011
    الحنس:
    ذكر
    المشاركات
    14,112
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lounita مشاهدة المشاركة






    السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
    كيف حالكم ؟
    اليوم جئتكم بمشاركتي بخصوص البطاقة الخامسة

    حلها بعد جمع الأحرف و بمساعدة تلميح دينو
    لأن الأحرف يمكن أن تشكل لنا أكثر من كلمة

    و الحل هو و كما أصاب فيه الكثير ممن سبقني بمشاركاتهم القيمة
    القلم



    كلمة احترت في البداية كيف سأرسم من خلالها نقاط الموضوع
    و لكنني بالبحث وجدتها سخية بالمعاني و القصص
    فالقلم هو الأداة التي نكتب به و نسطر ما يجول ببالنا من خواطر، معلومات، قصص.
    و يعد ذا أهمية بالغة في حياتنا اليومية بجميع أنواعه
    من قلم الحبر الجاف و السائل أو قلم الرصاص أو قلم التلوين ...

    و لكنني سأركز في كلامي عنه

    أدبيا، دينيا، حكمة من خلال قصة و أختم بشعر صغير و ثري بالمعاني.








    القلم في اللغة:


    القلم (جمعها أقلام و قلام) و لا يسمى قلما الا بعد البري.
    و قبل البري يسمى
    ((قصبة)) و ((يراعة)).
    قيل إنها سميت أقلامًا لاستقامتها كالقداح
    وقيل هو مأخوذ من القلام وهو شجر رخو، فلما ضارعه القلم سمي قلمًا.
    و قيل سمي قلما لأنه قلّم أي قُطع وسوِّي كما يقلَّم الظفر.



    من المصطلحات أو الألفاظ المرتبطة بمعنى القلم التالي:


    اليراع أو اليراعة : وهو القضيب إذا بري والذي يكتب به،

    المداد: هو قلم الحبر الذي يستمد الحبر من خزانه.

    الرقم أو المرقم أو الأرقم:وربما سمي بذلك لأنه أداة الرقم أي الكتابة بخط جيد.

    المذبر أو المزبر:الذي يزبر به أي يكتب به.


    و إن ما يسقط من القلم عند البري يسمى
    القلامة

    و ما يبري به القلم يسمى الباري و اشتهرت الآن بكلمة المبراة.






    القلم في القرآن الكريم.
    ورد ذكر القلم في القرآن الكريم
    أربع مرات:
    في سورة القلم و العلق و لقمان و كذا سورة آل عمران
    و كما لاحظتم أن في القرآن سورة تطابق اسمه

    دعوني أولا أنقل لكم النص القرآني:

    الآية الأولى من سورة القلم.


    "ن ۚ وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ ﴿١﴾"

    الآية الرابعة من سورة العلق.

    "الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ ﴿٤﴾"

    و الآية 27 من سورة لقمان.

    "وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَعَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴿٢٧﴾"

    وأخيرا الآية 44 من سورة آل عمران.

    "ذَٰلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ ۚ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلَامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنْتَلَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ ﴿٤٤﴾"





    و لم يخبرنا القرآن الكريم بأن القلم أول ماخلقه الله تعالى كما سبق و قرأتم و إياي و لكن في سنة نبينا ثبت بحديث عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه أخبر بذلك في حديثين منفصلين:

    الحديث الأول:

    قال صلى الله عليه و سلم:

    إِنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمَ فَقَالَ لَهُ: اكْتُبْ. قَالَ: رَبِّ وَمَاذَا أَكْتُبُ؟ قَالَ: اكْتُبْ مَقَادِيرَ كُلِّ شيء حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ. رواهأبو داوود.

    و الحديث الثاني:

    فعن عبادة بن الصامت ـ رضي الله عنه: أن رسول صلى الله عليه وسلم قال: "إن أول ما خلق الله القلم. قال له: اكتب، فقال: يا رب وما أكتب؟ قال: اكتب مقادير كل شيء حتى تقوم الساعة". وفي لفظ: "لما خلق الله القلم قال له: اكتب، فجرى بما هو كائن إلى قيام الساعة."

    و بالتالي فإنه صلى الله عليه و سلم أخبر بصريح العبارة أن الله تعالى قد خلق القلم أولا ليكتب مقادير كل شيء حتى تقوم الساعة.


    فاللهم سبحانك إني كنت من الظالمين.






    و قبل أن أختم بشعر جميل عن القلم انتقيت لكم قصة قصيرة عن أحد أنواع الأقلام:

    لتكتشفوا العبرة المختفية خلف هذه القصة.
    كما اختفت كلمة القلم بين العبرة التي أظهرتها صورة دينو


    كان يا مكان في قديم الزمان ♥


    جلس الصبي بجوار جده الذي كان منخرطاً في كتابة قصة.
    فتساءل الصبي: ماذا تكتب يا جدي؟.. أتكتب قصةً عما يحدث في عالمنا؟
    أم أنك تكتب قصةً عنى؟
    توقف الجد عن الكتابة، وقال مبتسماً: بل أكتب قصةً لك، ولكن انظر إلى هذا القلم الرصاص. إنه لأكثر أهميةً مما أكتب، وأود لو أنك تصبح مثله عندما تبلغ مبلغ الرجال.
    نظر الصبي إلى القلم الرصاص مدهوشاً، وأمعن فيه النظر، لكنه لم يلحظ أي اختلافٍ بين هذا القلم وغيره من الأقلام.
    قال الصبي: إنه مثل أي قلم آخر يا جدي.
    قال الجد: صدقت، ولكن عليك أن تعلم أن لهذا القلم خمس خصال أود أن تكون فيك.

    أما الخصلة الأولى، فمن الممكن أن تقوم بعمل الأشياء العظيمة، ولكن لا تنسَ أبداً أن هناك يداً واحدةً قادت هذه الخطوات.
    وهذه اليد هي (يد) الله، فالله هو المتحكم فينا، وهو الذي يقودنا إلى حيث شاء.

    وأما الخصلة الثانية، فمن حين إلى آخر يجب أن تتوقف عن الكتابة لتستخدم المبراة، وهذا يعنى القليل من الألم لهذا القلم الرصاص.

    ولكن بعد قليل من الوقت سيصبح هذا القلم أكثر حدة. ولذا عليك أن تعرف أنه من الأفضل لك أن تعانى قليلاً، لأن ذلك سيجعلك أكثر قوة وصلابة.

    وأما الخصلة الثالثة، فهي أن القلم الرصاص يمنحك فرصة استخدام الممحاة لكي تزيل أخطاءك وتحاول إصلاحها، وهذا ضروري لتسلك طريق الصالحين.

    والخصلة الرابعة، فإن شكله أو جودة الخشب المصنوع منه ليس ضرورياً، ولكن الضروري هو مادة الرصاص.
    وبهذه الطريقة، يجب عليك دائماً أن تحرص على ما يحدث بداخلك فالباطن أهمّ من الظاهر.

    أما الخصلة الخامسة والأخيرة فيجب عليك أن تعرف أن كل ما تفعله في الحياة سيترك أثراً، ولذا فكن حذراً في كل أفعالك.





    و الآن كلمات قصيرة و جميلة للشاعر التونسي مجدي الشيخاوي أتمنى أن تعجبكم

    قلـــمي
    **
    يا قلمُ ، منك الحبرُ خطَ المقالا
    جنى من الدهر داء العقالا
    **
    من بعض القصيد ضربوا المثالا
    و ما الشعر دونك حاز الكمالا
    **
    تكبر بحبرِكَ نلت الجلالا
    آما علمت ؛ انك أبكيت رجالا
    **
    أعداءُ القلمِ كُثرٌ لا محالا
    و قلمي لا يهاب من طلب النزالا
    .......................
    ✍ مجدي الشيخاوي




    إلى هنا أكون قد انتهيت من مشاركاتي و وصلت إلى مساركم مع البطاقة السادسة

    انتظروني دائما
    و صح فطوووووركم.












    ماذا أقول؟؟!!
    إن قلمي يعجز هنا ^^
    طريقة ربط كل شيء لديك بمنتهى الذكاء وتثير اعجابي
    لقد ربطل كلماتي وبطاقاتي بالقصة والحكمة الرائعة منها....أحسنت صنعاً
    الأشياء الخمسة حول قلم الرصاص مؤثرة جداً قرأتها بتمعّن...وأعجبتني
    مثال للعطاء الذي لا ينفذ...لويلى


  4. #184
    مشرف إداري الصورة الرمزية dinamonitor
    تاريخ التسجيل
    05 Jan 2011
    الحنس:
    ذكر
    المشاركات
    14,112
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ibtirafi مشاهدة المشاركة
    الكلمة هي الشام لاننا ان جمعنا الحروف ا.ل.ش.ا.م نجدها وي متكونة من 5 حروف


    ذكرت هته الصورة القران كثيرا
    منها
    قال الله تعالى (ولسليمان الريح عاصفة تجري بأمره إلى الأرض التي باركنا فيها وكنا بكل شيء عالمين) [الأنبياء: 81] وإنما كانت تجري إلى أرض الشام التي فيها مملكة سليمان






    وقوله تعالى في قصة إبراهيم: (وأرادوا به كيداً فجعلناهم الأخسرين. ونجيناه ولوطاً إلى الأرض التي باركنا فيها للعالمين) [الأنبياء: 70-71] ومعلوم أن إبراهيم إنما نجاه الله ولوطاً إلى أرض الشام من أرض الجزيرة والعراق








    وقوله تعالى: (سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير) [الإسراء: 1] وصوله إلى أرض الشام

    وقد ذكرت ايضا في احاديث الرسول ص
    قال رسول الله صل الله عليه وسلم ان بلاد الشام من اعظم خيرة الله من أرضه ، وحرص أصحابه على بلاد الشام وزيارتها في حديثه ، عن عبد الله بن حوالة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ستجدون أجناداً ، جنداً بالشام ، وجنداً بالعراق ، وجندا ًباليمن ، قال عبد الله: فقمت فقلت: خِرْ لي يا رسول الله ! فقال: (عليكم بالشام ، فمن أبى فليلحق بيمنه ، و ليستق من غدره ، فإن الله عز و جل تكفل لي بالشام و أهله) صحيح مسلم .




    أشكرك على المشاركة...أحسنت

  5. #185
    مشرف إداري الصورة الرمزية dinamonitor
    تاريخ التسجيل
    05 Jan 2011
    الحنس:
    ذكر
    المشاركات
    14,112
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lounita مشاهدة المشاركة


    السلام عليكم دينو
    واشركي اليوم؟؟
    بالعكس حبيبتي شاركت في هذا الموضوع
    لأنها وسيلة لجمع الحسنات في هذا الشهر المبارك
    و زيادة ثقافتنا
    كما أن دندن هي من ينتقي لنا هذه الكلمات

    أرجواأن ما أقدمه عند حسن ظنك
    تستطيعين القول أنني أكتبه بين المطبخ و الأواني و الحاسوب
    هههههههه
    يعني طلة من هنا و طلة من هناك

    المهم سلامة الإفطار من الحرق و إيصال المشاركة ههههههه

    دمت لي أختاه
    عند حسن ظني وزيادة....عطاء بسخاء...تحيتي لروحك المعطاءة

  6. #186
    مشرف إداري الصورة الرمزية dinamonitor
    تاريخ التسجيل
    05 Jan 2011
    الحنس:
    ذكر
    المشاركات
    14,112
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lounita مشاهدة المشاركة
    هههههههههه دينو يا دينو
    بل أنا المحظوظة بك
    فرصة لزيادة حسناتنا بطريقة جميلة
    جعلها من ميزان حسناتنا
    و أصلا لعيونك كل التصاميم
    و خليني قلك بللي في كتير بياااانو
    يعني كمااااان هههههههه
    بالتوفيق
    أحسنت باصطياد الفرص....بانتظار كل آلاتك الموسيقية...لتطربني....

  7. #187
    مشرف إداري الصورة الرمزية dinamonitor
    تاريخ التسجيل
    05 Jan 2011
    الحنس:
    ذكر
    المشاركات
    14,112
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة slloh1 مشاهدة المشاركة
    شكرا لكي يا عنوان الجمال ..
    لا اعرف ماذا اقول ..
    ومثلك لا داع لأن يقول...لأن أفعاله تنطق بالكثير...

  8. #188
    مشرف إداري الصورة الرمزية dinamonitor
    تاريخ التسجيل
    05 Jan 2011
    الحنس:
    ذكر
    المشاركات
    14,112
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hijihatori مشاهدة المشاركة
    حبيبتي مارشمالو لقد اجبت على 3 بطاقات تقريبا .. و لكن لما لم يتم تاهيلي الى عيدية سبيستون ..
    أحسنت الإجابة

    لكن كما ترين
    المشاركات مميزة كثيراً ومتعوب عليها..تصاميم وأدلة وشواهد وشرح وتنسيق
    لذلك أختار الأكثر تميزاً
    الإجابات صحيحة...لكن لم تعد تكفي...هناك منافسة قوية...وأعرف بل أثق أنك على قدرها...
    حاولي مجدداً ...وابذلي المزيد من الجهود في تنسيق مشاركاتك
    وستدخلين معنا بإذن الله تعالى

  9. #189
    مشرف إداري الصورة الرمزية dinamonitor
    تاريخ التسجيل
    05 Jan 2011
    الحنس:
    ذكر
    المشاركات
    14,112
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nahed1 مشاهدة المشاركة
    الإجابة بلاد الشـآم وهي عبارة عن [ فلسطين ولبنان وسوريا والأردن ] . ذكرت بلاد الشام بكتير من المواضع بالقرآن الكريم ضمنا لا تصريحا وبالسنة النبوية .


    لماذا سميت بهذا الاسم ؟؟

    نسبة إلى سام بن النبي نوح عليه السلام، حيث إنّ سفينة نوح رست بعد الطوفان الذي ضرب القرية على جبل اسمه الجودي ومنه افترق الأخوة (أبناء نوح) سام وحام ويافث عن بعضهم البعض وبقي سام في منطقة بلاد الرافدين، وجاء إلى بلاد الشام وسكن فيها، وبالتالي غيروا حرف السين إلى شين

    قال الله تعالى (ولسليمان الريح عاصفة تجري بأمره إلى الأرض التي باركنا فيها وكنا بكل شيء عالمين) [الأنبياء: 81] وإنما كانت تجري إلى أرض الشام التي فيها مملكة سليمان



    وقوله تعالى في قصة إبراهيم: (وأرادوا به كيداً فجعلناهم الأخسرين. ونجيناه ولوطاً إلى الأرض التي باركنا فيها للعالمين) [الأنبياء: 70-71] ومعلوم أن إبراهيم إنما نجاه الله ولوطاً إلى أرض الشام من أرض الجزيرة




    وقوله تعالى: (سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير) [الإسراء: 1] وصوله إلى أرض الشام




    أما بالسنة النبوية :


    - صفوة الله من أرضه الشام ، و فيها صفوته من خلقه و عباده ، و لتدخلن الجنة من أمتي ثلة لا حساب عليهم و لا عذاب

    - سمعت رسول الله يقول لحذيفة بن اليمان ومعاذ بن جبل وهما يستشيرانه في المنزل فأومأ إلى الشام ثم سألاه فأومأ إلى الشام قال عليكم بالشام فإنها صفوة بلاد الله يسكنها خيرته من خلقه فمن أبى فليلحق بيمنه وليسق من غدره فإن اللهتكفل لي بالشام وأهله

    عن زيد بن ثابت الأنصاري رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يا طوبى للشام! يا طوبى للشام ! يا طوبى للشام!قالوا: يا رسول الله وبم ذلك ؟ قال: ( تلك ملائكة الله باسطوا أجنحتها على الشام )
    - إذا فسد أهل الشام فلا خير فيكم : لا تزال طائفة من أمتي منصورين لا يضرهم من خذلهم حتى تقوم الساعة


    بلاد الشام من الناحية الدينية :

    أماكنها المقدسة [ المسجد الأقصى وقبة الصخرة والحرم الإبراهيمي والجامع الأموي ]


    تمت الكير من الفتوحات الإسلامية في بلاد الشام لاسيما بعهد عمر بن الخطاب عندما فتح اللقدس ونص ما جاء بالعهدة العمرية

    "بِسْمِ اللهِ الرّحْمَنِ الرّحيمِ، هذا ما أعطى عبد الله عمر أمير المؤمنين أهل إيلياء من الأمان أعطاهم أمانًا لأنفسهم وأموالهم، ولكنائسهم وصلبانهم، وسقيمها وبريئها وسائر ملتها، أنه لا تسكن كنائسهم ولا تهدم،.... ألخ


    بلاد الشـآم أرض المحشر يوم القيامة
    فعن أبي ذر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( الشام أرض المحشر والمنشر ) رواه أحمد .





    تقاليد أهلها وأكلاتها المشهورة بها في رمضان :

    ففي فلسطين تبدأ ليالي السهر والبهجة مع بداية الشهر وتنار الشوارع وتزدان المآذن والبيوت، وتعرض المحلات التجارية أنواع الأطعمة والأشربة والحلويات الخاصة برمضان، وتبدأ النسوة بالإجتماعات لتحضير أطباق رمضان الشهية كطبق المقلوبة باللحم والباذنجان المشهور بفلسطين.

    أما في لبنان فتزدان الشوارع وشرفات المنازل وتعلق شرائط الزينة والنجوم و الفوانيس الرمضانية الصغيرة التي تشعر الناظر إليها بالبهجة والفرح بقدوم الشهر الفضيل.


    أما السوريون فيستقبلون الشهر بإحياء التقاليد الرمضانية والعادات الموروثة منذ القدم، فيجتمع رجال الدين والقضاة في الجامع الأموي لالتماس هلال الشهر المبارك، وتستعد العائلات السورية لتحضير الأطباق والمأكولات السورية المشهورة كالفول المدمس والكبة وورق العنب، والفتات بأنواعها والتبولة والفتوش والحلويات الرمضانية الشهية كالقطايف والقشطلية والمهلبية

    في الأردن يقوم الأهالي بنصب الخيام الرمضانية في الأحياء لإقامة السهرات الرمضانية المليئة بالمحبة والفرح بقدوم شهر رمضان المبارك ويشهد السوق حركةً وانتعاشاً لتأمين حاجيات الناس من المؤونة كالأرز والتمر الهندي والحلويات الرمضانية.

    لبلاد الشام أهمية كبيرة بسبب موقعها الإستراتيجي إذ أنها تطل على البحـآر وفيها موانئ مما جعلها مطمع للإستعمار على طول الزمن .


    [ أتمنى أن تعجبك ِ مشاركتي فهذه أول مشاركة لي ] .






    ليس غريب منك الابداع

    أعجبتني بالفعل...مضمون رائع...حبذا لو تعملي على التنسيق أكثر...لتنافس مشاركتك الإبداع الموجود
    هيا يا نهود ^^

  10. #190
    مشرف إداري الصورة الرمزية dinamonitor
    تاريخ التسجيل
    05 Jan 2011
    الحنس:
    ذكر
    المشاركات
    14,112
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة qoron مشاهدة المشاركة
    الإجآآبةة هي : بلاآآد الشاآآم الحبيبةة



    بلاآآد آلشآآم :
    جاء مصطلح بلاد الشام ( بالإنجليزية: Levant) من المصطلح الفرنسي ليفر، والذي يعني بالعربية المشرق، أو البلد الذي تُشرِق فيها الشمس، وقد دخلت الكلمة إلى سوريا ولبنان مع وصول الانتداب الفرنسي الذي استمرّ من عام 1920م حتى منتصف 1940م؛[١] حيثُ مُنِحَ اسم بلاد الشام للسيطرة الفرنسية على سوريا ولبنان بعد الحرب العالمية الأولى، وعلى الرغم من استقلال لبنان وسوريا في عام 1946م استقلالاً تاماً؛ إلّا أن مصطلح بلاد الشام لا يزال يطلق عليهما في بعض الأحيان.




    فضآآئل بلاآد الشآآمـ:
    قال الله تعالى (ولسليمان الريح عاصفة تجري بأمره إلى الأرض التي باركنا فيها وكنا بكل شيء عالمين) [الأنبياء: 81] وإنما كانت تجري إلى أرض الشام التي فيها مملكة سليمان


    وقوله تعالى في قصة إبراهيم: (وأرادوا به كيداً فجعلناهم الأخسرين. ونجيناه ولوطاً إلى الأرض التي باركنا فيها للعالمين) [الأنبياء: 70-71] ومعلوم أن إبراهيم إنما نجاه الله ولوطاً إلى أرض الشام من أرض الجزيرة والعراق



    وقوله تعالى: (سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير) [الإسراء: 1] وصوله إلى أرض الشام.




    كم ذكرت بلاآآد الشآآم في القرآآن :
    لم تذكر بلاآآىد الشآم مباشرة وإنما دكرت عدة مرات بصورة غير مباشرة حيث تم الاشارة اليها
    في عدة مواضع كمآ ذ
    كرت من قبل .



    تحية للمارشميلوو ...
    بل تحية لقلب أحب المارشمالو...فأحب لأجلها بلادها وكل ما يتعلق بها
    تأكدي أنه شعور متبادل يا نئوشة


  11. #191
    مشرف إداري الصورة الرمزية dinamonitor
    تاريخ التسجيل
    05 Jan 2011
    الحنس:
    ذكر
    المشاركات
    14,112
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alicialux مشاهدة المشاركة

    بلاد الشام

    عن عبد الله بن حوالة الازدي,عن النبي صلى الله عليه و سلم قال
    :
    "رَأَيْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي عَمُودًا أَبْيَضَ ، كَأَنَّهُ لُؤْلُؤَةٌ تَحْمِلُهُ الْمَلَائِكَةُ، قُلْتُ: مَا تَحْمِلُونَ؟ قَالَ: عَمُودُ الْإِسْلَامِ أُمِرْنا أَنَ نَضَعَهُ بِالشَّامِ. وَبَيْنَا أَنَا نَائِمٌ إِذْ رَأَيْتُ الْكِتَابَ اخْتُلِسَ مِنْ تَحْتِ وِسَادَتِي، فَظَنَنْتُ أَنَّ اللَّهَ قَدْ تَخَلَّى مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ، فَأَتْبَعْتُهُ بَصَرِي، فَإِذَا هُوَ نُورٌ بَيْنَ يَدَيَّ حَتَّى وُضِعَ بِالشَّامِ، فَمَنْ أَبَى فَلْيَلْحَقْ بِيَمَنِهِ، وَلْيَسْتَقِ مِنْ غُدُرِهِ, فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ تَكَفَّلَ لِي بِالشَّامِ" رواه الطبراني
    هذا الحديث من الأحاديث التي تتكلم عن فضائل الشام، وقد كثرت تلك الأحاديث وتعددت الجوانب التي تناولتها، فبعض الأحاديث تكلمت عن فضل أهل الشام وأنهم خيرة خلق الله وبعضها تحدث عن خيرية أرض الشام وأنها أرض المحشر والمنشر، وبعضها تحدث عن حفاوة الملائكة بهذه الأرض الطيبة وأنها باسطة أجنحتها عليها رحمة بأهلها الذين لا شك أنهم خير المتمسكين بالإسلام وأحكامها مقارنة بباقي المسلمين، وجاء حديثنا هذا ليُركز على ناحية أخرى في سياق هذه الفضائل التي ميز الله بها الشام.


    فالحديث يتناول مسألة الحكم والخلافة فقول صلى الله عليه وسلم : (رأيْتُ ليلةَ أُسرى بي عمودًا أبيضَ كأنَّهُ لواءٌ تحملُهُ الملائكةُ فقلْتُ ما تحملونَ قالوا عمودَ الإسلام) فهنا المقصود بعمود الإسلام، حكم الإسلام وقد جاء في روايات أخرى بلفظ (عمود الكتاب)، ويؤيد ذلك ما جاء في الشطر الثاني من الرواية في قوله عليه الصلاة والسلام (رأيْتُ الكتابِ اختُلِسَ من تحتِ وسادتي فظننْتُ أن اللهَ تخلَّى عن أهلِ الأرضِ) فاختلاس الكتاب كناية عن ذهاب حكم الإسلام لذلك ظن النبي صلى الله عليه وسلم أن الله تخلى عن أهل الأرض، فقد تعطل شرع الله وتبدلت أحكامه وحُكم المسلمون بغير الإسلام، إلا أن ذهاب حكم الإسلام كان لفترة معينة وهي المدة التي تحمل فيه الملائكة الكتاب وتذهب به بعيداً، ولكن أين تذهب به؟ نعم تذهب به إلى الشام كما أمرها الله سبحانه وتعالى، وهو دلالة على أن حكم الإسلام ودولة الخلافة ستعود إلى الشام بشرى من الله ورسوله لعباده المؤمنين الصادقين، لذلك جاء في الحديث) أَلا إِنَّ الإِيمَانَ -إِذَا وَقَعَتِ الفتن- بالشام (أي أن الإيمان وأصحاب العقيدة الراسخة هم في الشام بخلاف المناطق الثانية التي تعمها الفتن ويُفتن الناس عن دينهم وعقيدتهم من خلال دعاة على أبواب جهنم يعملون على حرف الناس عن دينهم.


    والخلاصة أن في الحديث بشارة عظيمة بعودة حكم الإسلام من أرض الشام المباركة، وإن لم يكن منها فستكون الشام حين قيام دولة الإسلام هي مرتكز هذه الدولة. ذلك أن للنصر والتمكين شروط، وهي أن يكون من يستحق النصر من العاملين للإسلام على درجة من الإيمان الصادق بوجوب تحكيم الإسلام كاملاً في المجتمع وأن النصر من عند الله وأن يكون ملتزماً بأحكام الإسلام في أعماله لا يتنازل عن شيء منها مهما عظمت الضغوطات حتى يستحق أن يكون من الطائفة التي يتنزل عليها نصر الله، فقد روى البخاري ومسلم عن معاوية رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي قَائِمَةً بِأَمْرِ اللَّهِ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ أَوْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ ظَاهِرُونَ عَلَى النَّاسِ) قال معاذ بن جبل: وهم بالشام.
    المقصود ببلاد الشام:
    يطلق اسم بلاد الشام تاريخيّاً ، على جزء مما يعرف بالمشرق العربي ، والذي يمتدّ ليشمل ساحل البحر الأبيض المتوسّط الشرقي حتّى بلاد الرّافدين . إن هذه التسمية لبلاد الشّام تعني كلّ من ( سوريا ، لبنان ، الأردن ، فلسطين ) ، وتعني كل البلاد التي استعمرت واقتطعت ، إن كان من سوريا ، حيث ضمّت تركيا الكثير من الأراضي إليها مثل : لواء الإسكندرون ، وأورفة ، وأضنة ، وأنطاكية ، وغيرها ... وإن كان من فلسطين ، حيث أنشأ الكيان الصهيوني على أغلب أراضي فلسطين ، ولم يبق لفلسطين غير الضفّة الغربيّة ، وقطاع غزّة ... إضافة إلى مناطق حدوديّة شماليّة من المملكة العربيّة السعوديّة ، وخاصّة منطقة الجوف ، وأيضاً قسماً سيناء مصر ، وقسماً من الموصل في العراق ، ويذكر أيضاً في بعض المراجع بأنّها تضمّ جزيرة قبرص ، والعراق كاملا.
    تاريخ بلاد الشام:
    كانت بلاد الشام تاريخيا كيانا جغرافيا وسياسيا واحدا، فالتقسيمات السياسية كانت دوما ترتكز على اعتبار هذه المنطقة كتلة واحدة لا يمكن الفصل بينها ، غير أن الاحتلال البريطاني- الفرنسي واتفاقية سايكس بيكو أدت إلى تقسيم بلاد الشام ( سوريا الكبرى ) إلى دول صغيرة فقسمت إلى ما هي عليه الان من سوريا ولبنان والأردن وفلسطين . يطلق أيضا اسم سوريا الكبرى أو سوريا العظمى على بلاد الشام.وهذه تسمية غير دقيقة لان الشام كلها جزء من سورية الكبرى التي تعني ارض السريان وتضم الشام والعراق والاحواز والقرين اي الكويت حاليا بالاضافة لسيناء.
    بلاد الشام في القران:
    - قال الله تعالى : « وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ » (القصص : 68 ). لقد اختار الله -عزَّ وجل- مكة والمدينة، واختار بلاد الشام، واختار المسجد الأقصى منها، واختار -سبحانه وتعالى- نبينا محمداً ، وجعله خاتم الأنبياء والمرسلين، وجعل شريعته هي خاتمة الشرائع، وجعل أمته خير أمة أخرجت للناس، واختار الطائفة المنصورة إلى يوم الدين من هذه الأمّة، وجعلها في بلاد الشام، وأنَّ بلاد الشام في آخر الزمان هي مهوى أفئدة المؤمنين، وأنّها مهاجر إبراهيم الخليل، وأولياء الله الصالحين


    وبلاد الشام ميراث الصالحين، قال الله -تعالى-: "
    وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُواْ يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمَا صَبَرُواْ وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُواْ يَعْرِشُونَ" (الأعراف : 137 ) الأرض: المقصود بها أرض الشام؛ قاله: الحسن، وقتادة، وزيد بن أسلم، وسفيان. وأجرى الله -عزّ وجل- الريح لسليمان -- إلى الأرض المباركة، وكانت القدس موطن سليمان -عليه الصلاة السلام-، ومكانه، ومقرّ مملكته.

    "اللهم احم الشام واهلها وجنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن"



    الصورة الأولى تجنن
    تم الاحتفاظ بها
    أشكرك على هذا التوسع عن شامتي


  12. #192
    مشرف إداري الصورة الرمزية dinamonitor
    تاريخ التسجيل
    05 Jan 2011
    الحنس:
    ذكر
    المشاركات
    14,112
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ouahibam مشاهدة المشاركة
    1- الدعاء
    قال الله تعالى : هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ (38) (آل عمران)
    2-الدجال
    رد ذكر المسيح الدجال على لسان النبي صلى الله عليه وسلم في أحاديث مستفيضة في الصحيحين وغيرهما، ولهذا آمن به المسلمون واعتقدوا خروجه في آخر الزمان، وكل ماصح عن النبي صلى الله عليه وسلم فإن القرآن الكريم يتضمنه تصريحا أو تلويحا، لأن الله تعالى يقول: وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى* إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى {لنجم:3ـ4}. ويقول: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا {الحشر: 7}. وأما سبب عدم ورود ذكر الدجال في القرآن الكريم صراحة فنحن على يقين بأن ذلك لحكمة أرادها الله سبحانه وتعالى وإن كنا نجهل هذه الحكمة. والواجب على المسلم اعتقاد ذلك والتسليم به سواء علم الحكمة من ورائه أو لم يعلمها فإن الله سبحانه وتعالى الحكيم العليم لا يسأل عما يفعل وهم يسألون


    3- الرمان
    قال تعالى {وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا نُخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُتَرَاكِبًا وَمِنَ النَّخْلِ مِنْ طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ وَجَنَّاتٍ مِنْ أَعْنَابٍ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ انْظُرُوا إِلَى ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَيَنْعِهِ إِنَّ فِي ذَلِكُمْ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ} (الأنعام، 99)

    4- التمر

    • ومن ثمرات النخيل والأعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا ﴾ سورة النحل الآية 67


    5- القلم
    سورة(العلق)قوله تعالى..( الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4))

    6- الشام
    وقوله تعالى في قصة سبأ: (وجعلنا بينهم وبين القرى التي باركنا فيها قرىً ظاهرة وقدّرنا فيها السير سيروا فيها ليالَ وأياماً آمنين) [سبأ: 18] وهو ما كان بين اليمن وبين قرى الشام من العمارة القديمة كما ذكره العلماء.

    أحسنت إجابات صححة
    ولأنك بذلت جهداً واضحاً في الإجابة
    ستدخلين معنا

  13. #193
    مشرف إداري الصورة الرمزية dinamonitor
    تاريخ التسجيل
    05 Jan 2011
    الحنس:
    ذكر
    المشاركات
    14,112
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة radia2 مشاهدة المشاركة
    الشام
    قال النبي : "يا طوبى للشام يا طوبى للشام يا طوبى للشام، قالوا يا رسول وبم ذلك قال : تلك ملائكة الله باسطوا أجنحتها على الشام "
    أحسنت
    إجابات صحيحة
    ستدخلين معنا لاجتهادك محاولاتك
    أتمنى في البطاقات الأخرى المزيد من التوسع والتنسيق

  14. #194
    مشرف إداري الصورة الرمزية dinamonitor
    تاريخ التسجيل
    05 Jan 2011
    الحنس:
    ذكر
    المشاركات
    14,112
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة achwa9 مشاهدة المشاركة


    و منذ متى ما استمتعنا و سعدنا بكل ما يأتي من المارشمالو
    بالفعل ممتنون لله الذي الهمك هذه الفكرة
    من كلمة نغوص و نبحث عن معلومات ربما نكتشفها بدورنا لاول مرة
    إن موضوعك هذا قد بلغ ما بلغ و نحن في يوم صيامنا السادس
    ما شاء الله تبارك الرحمان
    ما ان ينقضي ما تبقى من ايام حتى يصبح الموضوع كمرجع مميز باذن الله للطلاب او الباحثين عن معلومات
    و انا اقترح عليك بعد انقضاء الشهر و اكتمال توزيع البطاقات ان تجعلي في مشاركة خاصة الكلمات التي تناولناه و رابط اول مشاركة لتلك الكلمة او فقط المشاركات المتأهلة و هكذا يسهل على الباحث ايجاد ما يبحث عنه
    مثلا : 1- الدعاء
    #32
    2- الدجال #57
    ادري ان الفكرة قد وصلتك دنوشي و يبقى مجرد اقتراح مني لخزان افكارك مبدعتي
    بارك الله فيك و جعله في ميزان حسناتك



    من بعد روعتك اوشا
    سعيدة بأن الموضوع أضاف لكم شيئاً
    الفكرة ممتازة...ساجمع كل أفكاركم....كما ساجمع ملفاتكم...وسأعمل منها عيدية كما وعدتكم...++موسوعة ستكون مفاجأة مني لكم ولسبيستون....منكم وإليكم

  15. #195
    ✾سبيستوني ملك✾ الصورة الرمزية yuossef
    تاريخ التسجيل
    01 May 2006
    الحنس:
    ذكر
    المشاركات
    174,353
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dinamonitor مشاهدة المشاركة


    ++تلميح:
    معركة قاتل فيها الملائكة عليهم السلام إلى جانب المسلمين...
    الأجابه معركه بدر
    أول معركه في الأسلام
    و لقد سميت بهذا الأسم إلى أن الكثير من الغزوات و الحروب سميت بأسماء الأمكنة و البقاع التي دارت عليها المعارك و الحروب ، و من هذه الغزوات غزوة بدر التي سميت باسم مكان المعركة إذ أن المعركة وقعت على ارض بدر ، و بدر اسم لوادٍ يقع بين مكة المكرمة و المدينة المنورة ، و هو أحد أسواق العرب و أحد مراكز تجمعهم للتبادل التجاري و المفاخرة ، و كان العرب يقصدونه كل عام .
    أما تاريخ وقوع هذه الغزوة فقد كان صباح يوم ( 17 ) شهر رمضان المبارك سنة ( 2 ) هجرية ، حيث بدأ القتال بين المسلمين و الكفار بعد زحف الكفار نحو مواقع المسلمين ، و استمر القتال حتى ظهر ذلك اليوم ، و عنده كتب الله النصر للمسلمين بعد أن سقط من الكفار ( 70 ) قتيلاً و أُسر منهم ( 70 ) ، و انجلت الغبرة بهزيمة الأعداء و فرارهم .
    بعد ذلك أمر النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) بدفن الشهداء و مواراة القتلى من الأعداء ، ثم صلى بالمسلمين صلاة العصر ، ثم توجه المسلمون إلى المدينة المنورة و هم فرحون مستبشرون بما كتب الله لهم من النصر و بما رزقهم من الأموال و الغنائم ـ التي كانوا في اشد الحاجة إليها ـ و بما صحبوا معهم من الأسرى .
    أما أسباب اندلاع القتال في غزوة بدر فتعود إلى أن قريشاً كانت تعامل المسلمين بقسوة و وحشية منعدمة النظير مما حدا بالمسلمين إلى الهجرة من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة ، لكن قريشاً لم تكُف اليد عن إيذاء المسلمين بل لجأت إلى مصادرة أموالهم و نهب ممتلكاته ، و استمرت في مواقفها التعسفية هذه تجاه المسلمين حتى اُخبر النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) بان القافلة التجارية الكبرى لقريش المحملة بمختلف البضائع و الأموال , و التي تقدر قيمتها بخمسين ألف دينار و المحملة على ألف بعير سوف تمرّ بالقرب من المدينة و هي في طريق عودتها إلى مكة المكرمة قادمة من الشام ، عندها قرر النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) أن يقابلهم بالمثل و يسعى من أجل استرداد شيء مما نهبه كفار قريش من المسلمين و ذلك عن طريق مصادرة أموال قريش بالإغارة على قافلتهم و مصادرتها .
    لكن أبو سفيان الذي كان يترأس القافلة التجارية لما عرف نية المسلمين غيّر طريقه و أرسل إلى قريش من يخبرهم بذلك و طلب منهم المدد و العون ، فهرعت قريش لنصرته و الدفاع عن أموالهم بكامل العدة و العتاد الحربي و كان عددهم من (900) إلى (1000) مقاتل .
    و هكذا فقد تمكن أبو سفيان من الفرار بالقافلة إلى مكة و نجا بنفسه و الأموال التي كانت معه ، لكن مقاتلو قريش عزموا على قتال المسلمين ، فكانت النتيجة انهم خرجوا منها بالعار و الخزي و الهزيمة و الخسائر الجسيمة ، و هكذا نصر الله تعالى نبيه الكريم .


  16. #196
    مشرف إداري الصورة الرمزية dinamonitor
    تاريخ التسجيل
    05 Jan 2011
    الحنس:
    ذكر
    المشاركات
    14,112
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة achwa9 مشاهدة المشاركة

    البطاقة -6-
    الكلمة هي : الشام

    عيني على الشام قد جفت مآقيها
    هل مَن يقدِّم لي دمعا لأبكيها
    عيني على الشام لا من أجل منفعةٍ
    ولا لأجل جزاء من ثوانيها ولا لأجل جمالٍ في مفاتنها
    شُلت قوافي شعري أن تحاكيها
    ولا لأجل ربوع الخير مفعمةً بالياسَمينِ وفُلٍّ نابتٍ فيها
    عيني على الشام قد ضاقت مدامعها
    تستعرض الشام آلاماً لتحكيها
    تحكي حكاياتٍ مجد دام منشؤها
    تحكي حكايات خيرٍ ساكنٍ فيها
    تروي البطولة إذْ في الشام قد وُلِدت وحطمت كل جبار قد طغى فيها
    إن شئتمُ فسلوا عن كل طاغيةٍ في الأرض عاث فساداً في نواحيها
    سلوا تبوكَ تحدثْكم بما فعلت صحابُ نبيِّ الله الرومَ تقصيها
    والقدسَ كم صبرت إتيانَ فاتحِها فاروقَ أمتنا لله يُعليها
    أن ليس للناس عزٌ إن همُ تركوا دين العزيز وعز اليوم حاكيها
    سلوا التتارَ وكم روحاً هنا سفكوا والأرض ينزف قاصيها
    ودانيها هل للتتار بأرض الله مقبرةٌ إلا الشآم وفي جالوت تحويها
    سلوا الصليب وأرتالاً له حملوا للقدس باغين لا بل خاب باغيها
    حطينُ حطينُ كم أعليتِ من شيمٍ ما جاء بعد صلاح الدين يعليها
    شامُ الخليل وكلِّ الأنبياءِ معاً كُرمى من الله للإنسان يسقيها
    مسرى النبي وخير الخلق كلهِمِ محمدٍ بات بالخيرات يحكيها
    المـــــــــــــــــــوقع
    ~~~~~~~~~~○○○○~~~~~~~~~~
    الشام هو اسم تاريخي لجزء من المشرق العربي يمتد على الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط إلى حدود بلاد الرافدين. تشكّل هذه المنطقة اليوم بالمفهوم الحديث كل من:
    سورية ولبنان والأردن وفلسطين التاريخية (الضفة الغربية وقطاع غزة والأراضي التي اُنشئت عليها إسرائيل في حرب 1948)، بالإضافة إلى مناطق حدودية مجاورة مثل منطقة الجوف ومنطقة الحدود الشمالية في المملكة العربية السعودية، وتشمل المناطق السورية التي ضُمت إلى تركيا أبّان الانتداب الفرنسي على سورية، وقسمًا من سيناء والموصل، وعند البعض فإن المنطقة تتسع لتشمل قبرص وكامل سيناء والجزيرة الفراتيةأصل و معنى " الشام"
    ~~~~~~~~~~
    ○○○○~~~~~~~~~~
    هناك العديد من التفاسير حول أصل ومعنى كلمة "الشام". يذكر بعض الباحثين ان اسم "شام" منسوب إلى سام بن نوح الذين أستوطنوا المنطقة. كما وردت كـ "شأم"، و"شآم"، وهي تذكر وتؤنث، لكن التسمية للمؤنث. وتعني الشامة السوداء التي تظهر على الجلد. سميت تلك المناطق بالشام لكثرة قراها وتداني بعضها من بعض ، فشبهت بالشامات.
    الشام و فضائلها
    ~~~~~~~~~~○○○○~~~~~~~~~~

    قال الله تعالى

    بلاد الشام هي الأرض المباركة ، وذكرت في أحاديث النبي صل الله عليه وسلم لأهميّتها وموقعها الجغرافي ، وأهميّتها الدينيّة ،
    لإِيلافِ قُرَيْشٍ ، إيلافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ ، فليَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ ، الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ " . سورة قريش
    وكما أنّ لبلاد الشام صفة عامّة مهمّة ، وبيت المقدس بصفة خاصة لوجود المسجد الأقصى فيه ، وفي الصحيحين عن أبي هريرة أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال
    [
    لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام والمسجد الأقصى ومسجدي هذا ".

    ومن مميزات بلاد الشام أن الله عز وجل هو بنفسه
    يتكفلها برحمته تعالى لقول النبي صل الله عليه وسلم ، (عن زيد بن ثابت رَضِي اللَّه عَنْه قال: كنا حول رسول الله صلى الله عليه وسلم نؤلف القرآن من الرقع إذ قال: طوبى للشام قيل له: ولم ؟ قال: إن ملائكة الرحمن باسطة أجنحتها عليهم) . الترمذي .

    كما أن بلاد الشام أرض المحشر والمنشر ،
    أي المحشر في الشام آخر الزمان، النبي أخبر عن قيام الساعة، وعن نزول سيدنا عيسى، وعن ظهور المهدي، وكلها بأحاديث صحيحة وهذا كله يحدث بالشام، أرض المحشر والمنشر.

    تكفل الله بالشام و أهلها
    كما دعا رسول الله صل الله عليه وسلم لبلاد الشام ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ـ رضي الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال :
    ” اللهم بارك لنا في شامنا ، اللهم بارك لنا في يمننا”. قالوا : يا رسول الله ، وفي نجدنا ؟ قال : ” اللهم بارك لنا في شامنا ، اللهم بارك لنا في يمننا”. قالوا : يا رسول الله ، وفي نجدنا ؟ فأظنه قال في الثالثة : ” هناك الزلازل والفتن ، وبها يطلع قرن الشيطان”.البخاري


    ((عن عبد الله بن عمر رَضِي اللَّه عَنْهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني رأيت عمود الكتاب انتزع من تحت وسادتي فأتبعته بصري فإذا هو نور ساطع فعمد به إلى الشام، ألا وإن الإيمان إذا وقعت الفتن بالشام ))


    [ الحاكم عن عبد الله بن عمر]


    يأتي زمان الفتن التي تنبأ بها النبي عليه الصلاة والسلام بوحي من الله عز وجل، وإن بين يدي الساعة أموراً شداداً وزماناً صعباً، يمسي الرجل مؤمناً ويصبح كافراً، يصبح مؤمناً ويمسي كافراً، يبيع دينه بعرض من الدنيا قليل، في زمن الفتن أفضل مكان هو الشام،





    (( ينزل عيسى بن مريم عند المنارة البيضاء في دمشق ))

    [ الطبراني عن أوس بن أوس]
    سيدنا عيسى سينزل، وهذا الحديث يشير إلى أنه سينزل بالشام، وفي حديث آخر:

    (( إذا فسد أهل الشام فلا خير فيكم‏))

    [ ابن أبي شيبة والترمذي وصححه وابن ماجه وابن عساكر عن قرة ]

    ((عن سلمة بن نفيل قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عقر دار الإسلام بالشام ))

    [الطبراني عن سلمة بن نفيل]
    هذه الأحاديث تفيد أن النبي صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أثنى على هذه البلدة الطيبة، وهـناك دلائل كثيرة جداً على فضل أهل هذه البلدة، ودلائل كثيرة على أن الله قد حفظها من الفتن،


    و يكفيني فخرا ان حبيبتي المارشمالو من بلاد الشام




    أحبتك الملائكة التي تبسط أجنحتها على الشام كما قال عليه الصلاة والسلام...
    أشكرك على كل حرف تعبت في إحضاره لنا..وجعله بأبهى حلة...لكي يسهل علينا الاطلاع عليه
    تعبك واضح...وقد وضعت المارشمالو بمكانها الصحيح هههههههههه ^^

  17. #197
    مشرف إداري الصورة الرمزية dinamonitor
    تاريخ التسجيل
    05 Jan 2011
    الحنس:
    ذكر
    المشاركات
    14,112
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة qoron مشاهدة المشاركة
    مذا المارشميلو بالشاآآم
    تباآآ
    معلومةة جديدة
    لم يطرا على بالي ان اسالها عن البلد
    0_0 لازلت مصدومة اريد صفعة ان امكن
    ابتعداو ...ابتعدوا...الصفعة علي
    خذي يا فتاة


    هههههههههههههههههه
    أشكرك أشعر أن بعض طاقاتي الزائدة كالعادة...تم تفريغها هههههههههههههه ...والآن هل أنت بخير؟؟؟
    لا يهم المارشمالو من اي بلد...المهم أنها تحبكم

  18. #198
    ✾سبيستوني ملك✾ الصورة الرمزية yuossef
    تاريخ التسجيل
    01 May 2006
    الحنس:
    ذكر
    المشاركات
    174,353
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dinamonitor مشاهدة المشاركة


    ++تلميح:
    الزم رجلها...فثَمَّ الجنة...
    الأجابه الأم
    ربنا يخلي لنا كل الأمها و يرحم الراحلات منهم
    لا يعرف التاريخ ديناً ولا نظاماً كرَّم المرأة باعتبارها أماً، وأعلى من مكانتها مثلما جاء بهِ دين محمد (صلى الله عليهِ وسلم) الذي رفع من مكانة الأم في الإسلام وجعل برها من أصول الفضائل، كما جعل حقها أعظم من حق الأب لما تحملته من مشاق الحمل والولادة والإرضاع والتربية، وهذا ما يُقرره القرآن ويُكرره في أكثر من سورةٍ ليثبِّته في أذهان الأبناء ونفوسهم.
    ومن أعظم الأدلة على مكانة الأم في الإسلام الحديث النبوي الشريف الذي يروي قصَّة رجلٍ جاء إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) يسأله: من أحق الناس بصحابتي يا رسول الله؟ قال: «أمك»، قال: ثم من؟ قال: «أمك»،
    قال: ثم من؟ قال: «أمك»،
    قال: ثم من؟ قال: «أبوك».
    ويروي البزار أن رجلاً كان بالطواف حاملاً أمه يطوف بها, فسأل النبي (صلى الله عليه واله وسلم) هل أديت حقها؟ قال: «لا، ولا بزفرة واحدة» ! .. أي من زفرات الطلق والوضع ونحوها.
    وبر الأم يعني: إحسان عشرتها، وتوقيرها، وخفض الجناح لها, وطاعتها في غير المعصية، والتماس رضاها في كل أمر، حتى الجهاد، إذا كان فرض كفاية لا يجوز إلا بإذنها, فإن برها ضرب من الجهاد.ومن الأحاديث النبوية الدالة على مكانة
    الأم في الإسلام قصة الرجل الذي جاء إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال: يا رسول الله أردت أن أغزو, وقد جئت أستشيرك, فقال: «هل لك من أم؟» قال: نعم، قال: «فالزمها فإن الجنة عند رجليها».
    وقد كانت بعض الشرائع تهمل قرابة الأم، ولا تجعل لها اعتباراً فجاء الإسلام يوصى بالأخوال والخالات، كما أوصى بالأعمام والعمات، ومن الأحاديث الدالة على ذلك أن رجلاً أتى النبي (صلى الله عليه واله وسلم) فقال: إني أذنبت، فهل لي من توبة؟ فقال: «هل لك من أم؟» قال: لا، قال: «فهل لك من خالة؟»، قال: نعم، قال: « فبرها ».


  19. #199
    مشرف إداري الصورة الرمزية dinamonitor
    تاريخ التسجيل
    05 Jan 2011
    الحنس:
    ذكر
    المشاركات
    14,112
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة monamemo مشاهدة المشاركة

    لقد قالوا كل ما اريد قوله سرقوا كلماتى ههههه كل عام وانتم بخير جميعكم واللهم بلغنا رمضان
    قوليه بطريقتك...بلمساتك...وسيبدو مختلفاً حتى لو بدا أنه متطابق...ثقي بذلك
    تحيتي لمرورك العطر
    لا تعجري...أريد مشاركتك في البطاقات القادمة...هياااااااااا

  20. #200
    ✾سبيستوني ملك✾ الصورة الرمزية yuossef
    تاريخ التسجيل
    01 May 2006
    الحنس:
    ذكر
    المشاركات
    174,353
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dinamonitor مشاهدة المشاركة
    الممتع هو مشاركتك معنا رغم وقتك الضيق في رمضان وانشغالاتك...تحيتي لقلبك الطيب يا بطلي...أهلاً بك في اي وقت
    شكراً لهذا الترحيب الجميل و ان شاء الله أكون متابع معكم
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dinamonitor مشاهدة المشاركة



    من الآن ولاحقاً كلما قرأت هذه الآيات سأعرف أن المقصود هو الشام...أشكرك في ميزانك...
    انا عن نفسي أستغرب من هذا الأمر و لم اكن اعرف ذلك و انا ما حبيـت أضع التقرير اللي وجده بالكامل لانه كبير بس الشرح كمان كان أغرب فشكراً لهذا النشاط الجميل اللي خلنا نبحث في أمور لم أكن ابحث عنها أبداً


المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 67
    آخر مشاركة: 05-16-2018, 05:11 PM
  2. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 05-11-2018, 09:23 PM
  3. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 05-11-2018, 09:23 PM
  4. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 05-11-2018, 09:23 PM
  5. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 05-11-2018, 09:23 PM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •