كمـراقبـةهـ فأنتِ ملتـزمـةهـ بمعـاملـةهـ الأعضـاء والتحدث معهمـ برويةهـ
حتى وإن كنتِ لآا تقبليينهمـ ،، وتلفظهمـ نفسكـِ
فهل كونكـِ مراقبـةهـ يتدـاخل مع قبو,لكـِ ـالآخرين ..!!
قصدك انا في الحياة هل اكون مثل المنتدى من ناحية تقبل الجميع؟؟
حسناً...ضمنياً أصبحت أتقبل الجميع...وصراحة لم أكن أفعل ذلك من قبل لا في المنتدى ولا في حياتي....ثم تحسن الأمر بعدما حصلت على دورة تدريبية بفن العناية بالزبائن وكان الشعار الأول فيها: لا شر مطلق ولا خير مطلق في الحياة...وتدربت فيها على ان:
الشتيمة = انا لست بخير اهتموا بي
الانتقاد الحاد = انا موجود اعترفوا بوجودي فلا احد يفعل
التذمر والتخريب والشغب = اشعر بالملل فاشغلوني بشيء مثير
استطعت تطبيق ذلك في المنتدى...فليس المفروض بي ان استخدم ارتياحي الشخصي او عدم ارتياحي سبباً في صدّ او التقرب من عضو...
اعتني به مهما كان...هذا واجبي وعملي..واحب ان التزم به كما قلت..وان أحترف...
اما اثر ذلك في حياتي...فهو ان تقبل كل صور العباد والمخلوقات في الكون...من انواع الأدب مع الخالق...لأنه قادر على وضع ما فيهم مما لا يعجبني بي...وطالما انه عافاني مما انتقده فيهم..فمن مظاهر شكري ان لا اعترض عليهم...فلست كاملة بدوري...وهو يستر الكثير الكثير...فأستحي أن أجحد بذلك
لكن ... ما لا استطيع فعله في حياتي...بينما استطيع فعله في المنتدى لأنه عملي..هو البقاء على تواصل معهم...
الابتعاد عن هؤلاء الذين لا استطيع الانسجام معهم لمختلف الأسباب...أمر أمارسه بقوة...انتقائية جدا جدا جدا وجدا...فيما يخص الناس الذين أتعامل معهم...اي ابتعد ظاهرياً...لكن لا انتقدهم باطنياً...أسلم أمرهم لخالقهم...لكن لا استطيع البقاء في محيطهم أبداً....أبتعد وأغادر واتهرب .... ببساطة افضل الوحدة على جليس السوء...بدون ان اذكر لاحد ان هذا جليس سوء
كمـا عهدتكـِ _
هل دينـا تخشى ـالفقـد [ موتًـا ]
على ـالرغمـ من ـأننـا نعلمـ ـانـه سيأتي يومـ ونفقـد فيه حتى ـأرواحنـا ..!!
نعم اخشى الموت ... لكني احسن الظن واسأل الله حسن الخاتمة
وكذلك اخشى فقد من احب بالموت ... لقد جربت ذلك وكانت تجربة قاسية جدا لن اكربكم بها... عانيت الكثير لكن كنت احافظ على لسان حامد راض رغم الألم ... الى ان يتكرم الله علينا بواحدة من اغلى واثمن النعم وهي النسيان ... طبعا لا احد ينسى ١٠٠٪ لكن لا يبقى الامر على سطح الذاكرة بل في عمقها ...رحمة منه بضعفنا
ويظل قولنـا [ ـإن للـه وـإن اليـه راجعو,ن ]
**
فـاصل ونواصـل _