~مدخل
سلام يا قوم
اشتقت لكم
اليوم سنتعلم,,,ونلعب,,,ونكتشف
موضوع خفيف نظيف من وحي ما كنت أقرأ هذه الفترة
كنت أقرأ في كتاب /المرحلة الملكية/
كتاب رائع أنصح الجميع بالاطلاع عليه
كتاب المرحلة الملكية
المهم...وصلت لفقرة تم فيها شرح نظرية ABC
أعجبتني قليلاً رغم أن لدي تحفظات عليها...فخطرت لي منها فكرة موضوع
[ردّ فعلك]-[إذا]
لنأخذ فكرة بسيطة عن النظرية:
نظـريـة الشـخصية A-B-C Theory of Personality
تقوم النظرية العقلية الانفعالية على نموذج تعليمي هو نموذج ABC، فالحرف A (Activating Event)، ويعني المثير أو الحدث غير المرغوب فيه والذي يعمل على استثارة الخوف أو القلق لدى الفرد.
أما الحرف B (Beliefs about event) فيعني نسق الأفكار والمعتقدات اللاعقلانية لدى الفرد، والتي تؤدي إلى إثارة الاضطراب الانفعالي(رسوب - مرض - فراق ....الخ).
ما الحرف C( Consequences)، فيقصد به النتيجة الانفعالية أو الاضطرابات الانفعالية لدى الفرد وهي دائما تكون مرتبطة بنسق المعتقدات والأفكار لدى الفرد، فإذا كان نسق المعتقدات غير عقلاني كانت النتيجة هي الاضطراب النفسي كما في حالات القلق والاكتئاب.
وجملة القول أن المشاكل الانفعالية والاضطرابات النفسية تنتج عن نسق التفكير لدى الفرد والذي يرمز له بالحرف (B) وأن الحرف (A) وهو المثير أو الخبرة التي يمر بها الفرد ليست هي السبب الرئيس للاضطرابات الانفعالية لديه، فلو افترضنا أن حادثة معينة مؤلمة كوفاة أو فشل في الامتحان أو إهانة من شخص ( A) قد أثارت استجابات انفعالية كالخوف والقلق (C)، فإن حدوث الحادثة (A) ليست هي السبب الحقيقي في حدوث الاستجابة الانفعالية (C)، إنما السبب يكمن في نسق المعتقدات لدى الفرد (B)، وهذا يعني أن كل استجابة انفعالية سواء كانت سارة وإيجابية أو مؤلمة وسلبية وراءها بناء معرفي ومعتقدات لدى الفرد سابقة لظهور الانفعالات.
هنالك أفكار لا عقلانية تؤدي إلى اضطرابات انفعالية حسبما يرى إليس صاحب النظرية وهي:
1- الإلحاح في الاستحسان بأن يعتقد الشخص أنه يجب أن يكون محبوبا ومقبولا من قبل الأشخاص الهامين في حياته.
2- التوقعات الذاتية العالية،فيعتقد الشخص أنه يتعين عليه أن يكون كفؤا ومنافسا ومكتملا وقادرا على الإنجاز في كل الميادين الممكنة كأن يردد الفرد عبارات مثل : " يجب أن أنجح وأنافس الآخرين لأن الأداء الضعيف يضعني في صف الفاشلين ". الأصح: (يجب أن أنجح أنا والآخرين...وأن أفعل ما علي دون منافسة أحد)
3- الاعتمادية، فيعتقد الفرد مثلا أن عليه أن يعتمد على الآخرين، وأنه يحتاج إلى شخص أقوى منه في هذا الاعتماد..كأن يقول لنفسه:" إنني أحتاج إلى آخر أقوى مني وأستطيع الاعتماد عليه في حل مشكلاتي اليومية حيث إنني لا أتمكن من التعامل معها بمفردي"..الأصح(قد أحتاج نصيحة من ذوي خبرة لكن بالنهاية انا من سيساعد نفسي على حل مشكلاتي لا غير)
4- عدم القدرة على التغيير، فيعتقد الشخص أن تاريخ الفرد وقصته السابقة هما اللذان يحددان سلوك الفرد الحالي، ذلك لأن ما كان له تأثير كبير في السابق على سلوك الفرد يجب أن يكون له تأثير مماثل، فمثلا يقول الفرد لنفسه: " إن الماضي هو سبب مشكلاتي الحالية، ولذا فإن من الصعوبة بمكان أن أتغير، ولذا فأنا عاجز عن أن أعمل شيئا حيالها".الأصح(الماضي دروس علي أن لا أكررها وما أنا فيه الآن لأنني لم أستفد من تلك الدروس الآن علي أن أراجع نفسي وأبدأ من جديد فاللحظة ملكي الآن وما فات مات)
5- السيطرة الانفعالية، فيعتقد الفرد أن شفاء الإنسان ينبع من خارج ذاته، أي من المحيط، لذا فإن الفرد لا يملك إلا القدرة الضئيلة في السيطرة على أحزانه ومتاعبه النفسية، فيقول الشخص مثلا: " إن مشاعري هي نتيجة الأحداث التي أواجهها وكذلك تتسبب من الناس الآخرين، ولكي أكون سعيدا لا بد أن أسيطر على هذه الانفعالات أو أغيرها واضعا حدا للمشكلات التي أواجهها".الأصح(إن مشاعري هو الشيء الوحيد الذي لي السلطان الكامل عليه...ولا أحد مهما فعل يجبرني على الشعور بنحو معين إلا إذا سمحت له انا بذلك فأنا ملك وحواسي جنود مطيعة...وأستطيع السيطرة عليها)
6- لوم الأشخاص المستهدفين، فيعتقد الفرد أن بعض الناس سيئون وعليه يتوجب عقابهم ونبذهم بسبب حقارتهم، فيقول الشخص لنفسه مثلا: " إن الناس يجب أن لا يعملوا أعمالا خاطئة، ومن يعمل ذلك فهو سيء وفاسد ويستحق اللوم والإدانة".الأصح(جميعنا سنخطئ وسنتوب هذه سنة الحياة الكمال لله وحده والحكم لله وحده وليس للعباد)
7- المثالية الشخصية، فيعتقد أن المعتقدات التي تأخذ بها الوجوه المحترمة في البلد أو يتبناها المجتمع يجب أن تكون صحيحة وأن لا تكون مدعاة للتساؤل والتشكيك بصحتها، فيقول الفرد لنفسه مثلا: " إن الناس والعالم الذي نعيش فيه يجب أن يكون عادلا ونزيها، وهذا العالم الذي أريد وأفضل".الأصح(نحن في دنيا وليس جنة وما لم يستطع سيدنا موسى أن يفهمه من الخضر لن نستطيع نحن كبشر عاديين فهمه...اي ليس بالضرورة ان نعرف الحكمة من كل شيء وان نجد العدل والنزاهة في كل شيء المهم أن أكون أنا بأخلاقي نزيهاً قدر المستطاع...أقبل هذا العالم كما هو...والناس الذين يعيشون فيه كم هم)
8- ردود الفعل تجاه الإحباط، فيعتقد الفرد أن الأمور ستكون بمثابة كارثة وذات إزعاج كبير عندما تسير في اتجاهات معاكسة لرغبات الفرد، فيقول مثلا في نفسه:" لا أستطيع أن أوافق الآخرين عندما تتعارض آراؤهم مع آرائي لأنه يجب أن أحصل على ما أريد بسرعة وبسهولة ".الأصح(الاختلاف سنة الحياة ومن حق الناس أن تختلف معي ومن حقي أن أختلف معهم دون معاداتهم)
9- تجنب المشكلات، فيعتقد الشخص أنه من الأسهل تجنب صعوبات الحياة والمسؤوليات الذاتية من أن يواجهها، فيقول مثلا: " من السهل علي تجنب المشكلات بدلا من مواجهتها لأنني لا أستطيع ذلك ولا ينبغي علي فعل ذلك ".الأصح(المعارك الكبيرة للمحاربين الأقوياء...معركتي لن يخوضها أحد غيري ولو لم يكن باستطاعتي الانتصار فيها لما كلفني الله بها فهو سبحانه لا يكلف نفساً إلا وسعها)
10- عدم مسايرة القلق، كأن يقول الفرد: " يجب أن أعيش بانسجام دون أن أتعرض لحالات من الألم مدى الحياة ".الأصح(يجب أن أعيش تحديات هذه الحياة بقوة وأفعل ما علي فعله)
11- الكمال، فيعتقد الشخص بوجود حل كامل ودقيق وحقيقي لمشكلات الإنسان، وإنها لمصيبة كبرى إذا لم يتم العثور على هذا الحل، فيقول الفرد: "هنالك حل كامل وصحيح لكل مشكلة، وعلي أن أجد مثل هذه الحلول ".الأصح(الكمال لله سبحانه فقط على أن أجد أيسر الحلول وأكثرها واقعية وقابلية للتنفيذ)
12- القلق والاهتمام الزائد، فيعتقد أنه إذا كان شيئا ما خطرا أو مخيفا حينئذ يتعين عليه أن يولي اهتمامه به وأن يفكر دوما باحتمال حدوثه، كأن يقول لنفسه: " يجب أن أنزعج عندما أواجه بموضوع غير متأكد منه أو أي موضوع غير متأكد من خطورته، وعلي أن أبحث عن الحلول الممكنة ".الأصح(طالما أن عافيتي بخير فأنا أستطيع مواجهة أي شيء ولا يجب أن أقلق من أمر قبل حدوثه فقد لا يحدث)
13- العناية الزائدة، فيعتقد الشخص أن الإنسان يجب أن ينتابه الانزعاج إزاء المشكلات التي تصيب الناس، كأن يقول الفرد لنفسه: " علي أن أنزعج للمشكلات التي تواجهني وتواجه الآخرين وإلا فإنني إنسان سيء ولا يتفاعل مع الآخرين بدفء ".الأصح(علي من نفسي والآخرين أساندهم عندما أكون قوياً وقادراً فلكل معركته الخاصة وعلي أن أفهم جيداً الفرق بين الشفقة التي تستنزف طاقتي والتعاطفالذي يفيد الآخرين ولا يضعفني)
14- التوهم النفسي، كأن يقول الفرد لنفسه: " عندما أغضب أخاف أن أصبح مجنونا ويصعب علي بعد ذلك ضبط نفسي، وهذا أمر لا أستطيع تحمله ".الأصح(عندما أغضب أعرف كيف أهدئ من نفسي بالوضوء والتنفس الصحيح والاسترخاء لأسيطر من جديد ولا أسمح للشيطان أن يقودني)كأنه يعد لنفسه لاستجابة معينة في حالة الغضب.
فكرة الموضوع:
لم لا نختبر ردة فعل كل شخص منّا (c) بناءً على أحداث افتراضية (A)...وعندما تدهشنا ردة الفعل أو نستغربها يمكننا أن نأخذ وقت مستقطع من اللعبة...فنسأل صاحب ردة الفعل عن المعتقد (B) الذي تسبب له بذلك الانفعال...لعلنا نستفيد...أو نفيد...
المطلوب:
تكتب ردة فعلك على العبارة التي كتبها العضو قبلك...وتكتب بنفس الوقت حدث افتراضي للعضو الذي بعدك
المثال يوضح المقال:
العضو الأول ييكتب: رد فعلك إذا ... نجحت بامتياز
العضو الثاني يكتب:
أبكي من الفرح
+
رد فعلك إذا توفي صديق عزيز
وإذا أردت أن تستقطع وتستفسر عن (B):
تقتبس ردة الفعل وتسأل صاحبها
ما الذي يدفعك لردة الفعل هذه
وهكذا...
~مخرج
قوانين سبيستون معروفة...وهذه مجرد لعبة...
كل الحقوق محفوظة © [2021] [مارشمالو]
All rights reserved:
© [2021] [Dina/Spacetoon]
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dinamonitor
